文章来源：司念 爱河南V
每年春天，杨絮飘落、梧桐花开的时候，都会想到家乡，想到那个生我养我的村庄——横堤。一个豫东美丽的村子，横堤村的村名由来已久，小时候常听奶奶和村里的老者讲，因为村里有一道南北长约两公里的河堤，东西宽约几百米，村名因此河堤而得名。河堤比村子高出了许多，河堤的形成众说纷纭，其中，最有佐证的应是古时候黄河多次发大水形成的。关于这个河堤还有一个传说，也是小时候听奶奶讲的；相传1286年黄河在原武、阳武、中牟、延津、开封、祥符、杞县、睢州、陈留、通许、太康、尉氏、洧川、鄢陵、扶沟等15处决口。在中牟境内折而南流,经尉氏、洧川、扶沟、鄢陵等地,由颍水入淮；在开封境内,折而南流,经通许、太康等地,由涡入淮，黄河历史上第五次大改道.逐渐形成横堤村东部的一条大的河堤。涡河离村最近处有一里地左右，村民临河而居，依靠涡河耕地、牧羊繁衍生息。天灾水患难免，黄河又发了几次大水，淹遍了大半个豫东地区。传说这道河堤的神奇之处在于每次黄河发大水，村民都跑到河堤上避难，甚至周边村庄的村民也都到此处躲避水患。村里老人口口相传下来，此河堤在黄河发大水的时候，河堤会因黄河大水而长高，黄河水涨一尺河堤长一丈。因为村里的这道河堤村民躲过了黄河水患，保全了横堤村及周边村民的生命。也因此河堤横堤村逐渐形成了周边上百里最大的村庄也是人口最多的村庄。我家就在这道河堤边上住，小的时候经常去上边玩耍，和小伙伴们玩打仗游戏。记得在我儿时，村里面就有高中、初中和小学，幼儿园的童年时光在那座古香古色的老学校里面度过，后来因为各种原因村里面目前只保留了小学，老学校也因村里的发展被拆除了。
有堤自然会有河。这河不是黄河，也不是运粮河，而是涡河。有专家称，这条小小的淮河的支流，因为诞生了老子和庄子，目前在西方学术界是一条著名的河。
横堤村在涡河之南的尉氏县水坡镇。横堤村出名不是因为河堤，而是因为庙会。每逢农历三月十八，横堤村就要举行盛大的庙会。说到庙会，那是小时候最向往的，甚至比期待春节更欣喜。小时候在村里上小学，每年学校都会因庙会而放假三四天，对它的期待与欣喜并不是可以享受三四天的特殊假期，而是因为庙会期间村里都会唱大戏，各种杂耍表演和孩子们喜欢的游乐项目，那时候，孩子们都可以彻夜的玩耍，吃各种平时吃不到的美食小吃。另一方面也是因为好多亲戚和想见的人，在庙会期间都能见到，村里好多在外面的人春节也许不会回来，但他们会因每年的三月十八从很远的地方回来，与家人团聚，去庙上上香祈求平安，祈求在外以前顺利，祈求子嗣福昌。就在我准备写家乡庙会的时候，妈妈打来电话问我今年庙会回去不回去，那肯定是要回去的啊，不但我今年要回去，还要带着女儿一起回去，回去和家人一起逛庙会，到庙上上柱香祈求一切平安吉祥。
关于横堤村庙会的由来与传说，相传明朝洪武年间，在黄河北岸滑县黎唐村，黎员外膝下有三个女儿。大女儿黎凤英天资聪颖，勤奋好学，琴棋书画样样精通。此外，她有一手好医术，能包治百病。为救一男孩的性命，她不顾封建礼教的禁忌走出闺房，治好了男孩的病，黎员外知道此事后大为恼火，痛斥女儿败坏门风。黎凤英深感委屈，因无处诉说，就趁深夜离家到了黄河岸边，欲投河自尽。此时正赶上黄河决口，她顺水漂流到涡河里，被岸边的一棵大树挡住。横堤村的村民发现后，把她救上了岸。为报答村民的救命之恩，她免费为大家看病。药到病除，她的名声越来越大，人们纷纷向她求医问药。凡所求善事，她有求必应，使人们如愿以偿。不幸的是，由于积劳成疾，她不幸于农历三月十八离开人世，人们为纪念她，在村中盖了一座庙宇，取名为大姑娘庙。此后，每逢农历三月十八，人们就相约而至来祭奠她，烧香、许愿、求医问药，甚至驱邪扶正。据说，十分灵验。久而久之，世代相传，沿袭至今。
庙会时间为农历三月十四日至农历三月十八日，来自周边县市及山东、山西、陕西、湖北、等地的游客蜂拥而来，到村中的大姑娘庙烧香拜佛，祈祷早生贵子，国泰民安，众生永福。村里的几条街都是人，熙熙攘攘。十里八村都来了，求子的，还愿的，却病的，看戏的，玩猴杂耍的，买鞋买袜买衣服的，总结一个字就是：挤。 大姑娘庙会形式之大、影响广泛，每天来赶庙会的人达数万人之多，也成了活跃农村物资交流的有力市场。庙会其实从农历三月十三左右就开始了，一般要演10台大戏，有豫剧、曲剧、道情、二夹弦，有古装戏也有现代戏。在庙会举行期间，有卖农资的、卖蔬果的、卖鞋袜服装、玩猴杂耍的……丰富了群众生活。
庙会至今还有一个传统， 偷鞋；在庙前面，会有一堆鞋子摆在那里，只有两个颜色，红色和蓝色的。谁都可以拿，但是有门道儿在里面。如果你想要男孩，你就偷偷的拿只蓝色的，如果你想要女孩，就偷偷拿走只红色的，保准你一定如愿。如愿了，就来还愿。
还有，在烧香的时候，买几个烧饼，串起来烤。这样的烧饼是可以治病的。我小时候，我奶奶拉着我和弟弟、妹妹烧完香，烤烧饼吃，还有就是用纸叠成漏斗状在香上转啊转，然后让我和弟弟妹妹把漏斗里的东西倒到嘴里吃了。奶奶说，这样可以一生不得病。
庙会作为村民信仰的载体，承载着民间文化信仰的祠庙在破四旧中并未真正倒下，民间的火种在心中积聚，村民自发需求的力量是巨大的，这个自发形成的庙会，不仅承载着经济交换功能、协调人际关系的公共文化空间，还是公共教化的舆论场地。无论是冠以非物质文化遗产，还是被当做旅游资源予以开发，民间的力量正在助推着乡村信仰的重建。随着党的宗教信仰自由政策的落实，横堤村大姑娘庙也得到了进一步修复。2003年，横堤村以及周边村村民自发捐资十几万元，重建庙宇7间，绿瓦，蓝顶，雕梁画栋。村子里还自发成立理事会，负责庙宇的管理。在庙里，会看到尉氏县宗教部门颁发的证书，原来这个庙会的名称不是老百姓所常说的大姑娘庙会，而是横堤金山寺庙会。那么，这个金山寺又是何处呢？横堤也有金山寺，就在村子的另一处，只不过早已坍塌。让我们感觉欣喜的是，在庙的一角，有几通石碑，在一块断裂的石碑上面，有漫漶的文字。小心地拂去灰尘，竟然发现是《重修金山寺记》，上有“康熙二十六年岁次丁卯夏月吉日”字样。在附近的一块石碑上，写有同治年间的字样。假如这些石碑确实为当年所立，那么金山寺就值得挖掘一番了。
横堤村属于尉氏县水坡镇，位于开封县、尉氏县、通许县交界处，是一个典型的农业村镇，素有“横堤辣椒辣了家乡辣四方，横堤西瓜甜了你我甜中国”的美称。横堤庙会历史悠久，通过把庙会办成商贸交易会，可以把优良的农产品推销出去，实现农业的效益最大化。此外，通过庙会可以挖掘整理优秀文化资源，发扬民族优良传统。
窗外下着小雨，依稀记得每年家乡庙会的时候，多多少少的也会下点雨，也许是因为横堤村民的虔诚吧，感化了保佑一方的老干娘大姑娘，在这春雨贵如油的季节里，恩施甘霖，滋养万物。坐在窗前，望着家的方向，那里已经是熙熙攘攘热闹非凡了。放下手中的笔，吸一口烟，后天决定回家和家人到庙上上柱香，为我、为家人、为我所认识的每一个人祈求平安吉祥……
消息来源： 爱河南V
尉氏事儿综合编辑（版权归原作者）
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