柏拉图约公元前427～前327，是古希腊著名的唯心主义哲学家他出身于雅典一个贵族家庭，父亲是雅典王的子孙他的家系可以上推到雅典古老的帝系，其母是改革家梭伦之后，其舅是当时希腊三十僭主之一的克里底亚柏拉图早年。
柏拉图的“理想国”由于不切实际，是不可能实现的于是，他晚年不得不“退而求其次”，在法律篇中探求“第二等好的”国家在这里，柏拉图对他的治国方案作了较大的修改，例如，主张法制，主张家庭存在和一定的私有。
柏拉图后期的对话如法律篇和政治家中所提出的主张，已经和理想园中的政治主张有所不同了在政治家和法律篇中，较强调法律的作用。
他的一生中著述颇丰，其教学思想主要集中在理想国和法律篇，柏拉图的作品大多为对话录，其中绝大部分对话都有他的老师苏格拉底的出场，许多内容实际记载的是柏拉图的看法和观点内容介绍这书按三个部分来讲的话。
他继承了苏格拉底的法律思想，又含有亚里士多德的法律思想他提出的一系列法律思想，成为西方法律思想的渊源，奠定了西方法律思想的基础法律篇是柏拉图晚年创作的一部重要作品，也是其最长的一部对话体著作，共12卷，195。
如果稍微留心的话，我们不难发现，在法律篇十二卷之间存在着一个论题上的递进关系根据我的阅读，这是一个从理论到实践，从思想到制度的过程非常精致或者巧妙的是，柏拉图的这个写作过程恰恰体现了他在书中对于一个。
2001年法律篇是由上海人民出版社在2001年首次出版的一篇法律文献，其古希腊哲学家柏拉图创作的法学著作，也是人类历史上第一部法学著作，对人类社会的法学发展具有重要意义 已赞过 已踩过lt 你对这个回答的评价是？ 评论 收起 为。
理想国主张统治者实行公产公妻公餐公育制，法律篇则恢复了私有财产和家庭理想国中划分公民等级是依照其先天禀赋的优劣，而法律篇则是按照后天财产的多寡柏拉图在西方的地位柏拉图与他的学生亚里士多德比起来。
是米诺斯文章的最后谈论到身体的教育要靠灵魂的教育，而如何进行灵魂的教育，书中的苏格拉底承认对这个问题不知道然后他们是不是要学米诺斯那样，必须也去宙斯的洞穴一趟法律篇开篇第一个字就是神，三个对话者。
同样，柏拉图对于正义的阐述也经历了一个发展变化的过程柏拉图早期的正义观体现在理想国中，此时他对正义的论述与晚期在法律篇中对待正义的观点有相当大的不同，早期的正义观是精确可具体计量的，有确切的定义。
柏拉图自称这是“第一等好”的理想国理想国中划分公民**是依照其先天禀赋的优劣赫西俄德的史诗以及悲剧诗人们的作品数学到哲学的终身教育，因为它们会毒害青年的心灵，他在12卷的法律篇中武士们辅助治国。
理想国主张统治者实行公产公妻公餐公育制，法律篇则恢复了私有财产和家庭理想国中划分公民等级是依照其先天禀赋的优劣，而法律篇则是按照后天财产的多寡在理想国中，柏拉图设计了一幅正义之。
柏拉图的著作主要可以分为三个阶段 1早期阶段，“苏格拉底”的对话 2成熟期的对话，包括理想国 3后期的对话，包括法律篇著作简介 柏拉图才思敏捷，研究广泛，著述颇丰以他的名义流传下来的著作有40多篇，另有13封书信。
他一生著述颇丰，其教学思想主要集中在理想国The Republic和法律篇中 柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成理念的世界是真实的。
柏拉图一生写了大量的著作以柏拉图名义流传下来的著作有35篇对话13封信札和一本定义集这些著作包括申辩辞克里多理想国智者法律篇政治家等其中理想国最为著名，其次是法律篇。
