本篇文章给大家谈谈夏朝的法律制度，以及夏朝的法律制度有对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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夏朝的立法状况
夏朝的法律，古文献中称之为“禹刑”，由于缺乏原始史料，我们很难详细了解夏朝的具体法律制度，只能从一些古书上的记载进行分析。《左传·昭公六年》记载：“夏有乱政，而作禹刑。”《汉书·刑法志》记载：“禹承尧舜之后，自以德衰，而作肉刑。”‘这里所说的“德哀”和“乱政”，可以理解为奴隶反抗奴隶主贵族的斗争，以及坚持氏族旧传统的集团反对阶级秩序的斗争。）禹刑，不一定指禹时制定的刑法，也不是指一部成文法典，而是泛指夏朝的法律和刑罚，以禹为名表不对夏族杰出祖先和开国之君禹的怀念和尊敬。至于典籍中所说“夏刑三千条”、“夏后氏正刑有五，科条三千”等等，有些虽然是后人的附会，但是从一个侧面也说明夏刑的规模。关于“禹刑”的具体内容，我们无法确切认定，我们只能通过片断的记载，来分析当时的法律状况。
夏朝的法制指导思想可概况为奉"天"罪罚，这是怎样一种刑法？
夏朝的法制指导思想可概况为奉“天”罪罚。奉“天”罪罚的法制观表现为：一方面统治者的统治依据来自于天命；另一方面打着天的旗号实现统治。国有国法，家有家规，那么夏朝的刑法制度是什么样的呢？
夏王朝稳定之后，为于调整社会关系的需要，逐步形成和不断扩充的。其基本内容是以制裁违法犯罪行为的刑事
法律性质的习惯法为主，制定了《禹刑》，这是中国历史上的第一部正规法典。
《唐律疏议·名例律》中有，夏刑三千条，郑玄注《周礼》说：“大辟二百，膑辟三百，宫辟五百，劓墨各千。”可见夏朝法律数量应较多，规定应该比较细密，法制应初具规模。《左传·昭公六年》载“夏有乱政，而作禹刑”。后人大多将《禹刑》作为夏朝法律的总称。夏朝已初步形成五刑，并有一些罪名及定罪量刑的基本原则。
古文献记载夏时期已具备较完善的刑法制度。《尚书·吕刑》中说道“穆王训夏赎刑作吕刑”，便是指周穆王将夏朝的《赎刑》作为制定周国刑法制度——《吕刑》的重要参考。而文中提到的《赎刑》很可能与《左传》“夏有乱政，而作禹刑”的《禹刑》实为一物。然《赎刑》、《禹刑》是否为夏之刑法，具体内容如何，已无可考。《左传》中引述《夏书》中关于夏时刑法载“昏、墨、贼，杀”，指触犯昏、墨、贼这三种罪过的人要判死刑。晋国叔向称这种刑法为“皋陶之刑”。
虽然死刑观念应在新石器时代早已产生，但禹的理官皋陶可能是第一个将死刑法律化的人物。夏后槐的“圜土”、商汤被夏桀囚禁的“夏台”便是夏时的监狱，为中国史书记录最早的监狱。圜土是一种原始的监狱，在地下刨挖圆形的土牢，在地上搭架篱笆圈围土牢。《大禹谟》谓“戒之用休，董之用威，劝之以《九歌》，俾勿坏”，评价夏后立刑法是对民众进行治理的一种手段。除了《禹刑》外，还有《政典》。
夏朝法律制度的主要内容有哪些
夏朝法律制度的主要内容：
1、夏有乱政，而作禹刑
中华民族从原始氏族社会进入阶级社会所产生的法有其自身的特点。根据史书记载，夏朝已经出现了代表统治阶级意志的法律。“夏有乱政，而作禹刑”。
禹刑并不是禹所做，而是他的后代---夏朝的统治者制定的，为了纪念他们的祖先以禹来命名。我们现在无法考证禹刑的具体内容，根据后人的追述可知：“夏刑，大辟二百，膑（bin）辟三百，宫辟五百，劓、墨各千。”夏朝已经有了五刑。而且“夏后氏正刑有五，科条三千。”五刑共三千条。夏朝的刑罚是否有这么多条文，需要进一步考证。我们理解也不必过于拘泥，三千条不过是言其多而已。
2、威侮五行，怠弃三正
夏后启在准备讨伐有扈氏时，曾在“甘”（今陕西户县西南）发布战争动员令，即后来的《甘誓》。其中说有扈氏犯了“威侮五行”和“怠弃三正”二条罪。“威侮五行”就是不敬上天，
“怠弃三正”就是不重用大臣。从而引起“天怒”，所以启奉天讨伐。
3、昏、墨、贼，杀
《左传》中记载的“刑侯与雍子争田案”时征引夏朝的规定，据此可知夏朝已经有了昏、墨、贼三种罪名。
“刑侯与雍子争田案”发生于鲁召公十四年（前528）。晋国的刑侯和雍子争夺土地，调解了很久也没成功
。韩宣子命令叔鱼处理。叔鱼认为罪在雍子。雍子为了贿赂叔鱼，就把女儿嫁给他。叔鱼宣判刑侯有罪。刑侯发怒，在法庭上将叔鱼和雍子杀死。韩宣子询问叔向如何处理这件事。叔向说：“三人罪状相同，杀了活着的，三个人全暴尸。雍子明知自己有罪，还要用女儿贿赂叔鱼以换得胜诉，叔鱼出卖法律，刑侯擅自杀人，他们的罪状相同。自己有了罪而掠取别人的美名是昏，贪婪而败坏职责是墨，杀人而没有顾及是贼，皋陶的刑法规定：昏（“己恶而掠美为昏”。自己有了罪恶而掠取别人的美名来掩饰。）、墨(：“贪以败官为墨”。贪婪败坏官纪为墨)、贼(杀人不忌为贼”。肆无忌惮的故意杀人为贼)，杀。”可见，昏、墨、贼是三种罪名，犯此三罪者，依照夏朝法律要处以死刑。
4、吕命穆王，训夏赎刑
周穆王曾命令吕侯依照夏朝的赎刑修订刑律，作《吕刑》。《史记》记载：“夏后氏罪疑唯轻，死者千馔（zhuan
），中罪五百，下罪二百。”（馔是重量单位，铜六两一馔）意思是说可依罪轻罪重用铜赎罪。夏朝虽然出现了青铜冶炼，但很贵重，并非人人可以用来赎罪。
夏朝法律制度的刑罚种类
死刑（统称大辟，主要有诛、杀、戮、孥戮等）：孥戮是指将罪犯本人及其子一同杀死，类似以后朝代的族诛。也有人认为应解释为：或将罪犯罚做奴隶，或将罪犯杀死。
肉刑（墨、劓、膑、宫）：墨：在罪犯的脸上刺字，然后涂上墨色。劓：割去罪犯的鼻子。膑：去掉犯人的膝盖骨；宫：破坏犯人的生殖器官。
流刑：将犯人流放到边远的地方，最初是作为宽恕同族人所犯五刑之罪的，但是后来就不仅用作此了。
赎刑：允许罪犯用铜等贵金属来赎罪。不同于“罚”。夏朝的赎刑制度非常发达，在西周制定赎刑制度时还参照了夏朝的制度。
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