夏朝的法律，古文献中称之为“禹刑”，由于缺乏原始史料，我们很难详细了解夏朝的具体法律制度，只能从一些古书上的记载进行分析左传·昭公六年记载“夏有乱政，而作禹刑”汉书·刑法志记载“禹承尧舜之后。
法律分析1夏有乱政，而作禹刑 中华民族从原始氏族社会进入阶级社会所产生的法有其自身的特点根据史书记载，夏朝已经出现了代表统治阶级意志的法律2威侮五行，怠弃三正 夏后启在准备讨伐有扈氏时，曾在“甘”。
到夏王朝建立之后，为了进一步加强镇压人民群众的反抗斗争，就在以往的基础上制定了禹刑，这是我国历史上的第一部奴隶制法典禹刑是夏朝法律规范的总称，但是并非由禹所作，大概事启以后制定的，可能是为追念其先祖而名。
法律分析夏有乱政，而作禹刑 中华民族从原始氏族社会进入阶级社会所产生的法有其自身的特点根据史书记载，夏朝已经出现了代表统治阶级意志的法律威侮五行，怠弃三正 夏后启在准备讨伐有扈氏时，曾在“甘”今陕西户县。
后人大多将禹刑作为夏朝法律的总称夏朝已初步形成五刑，并有一些罪名及定罪量刑的基本原则古文献记载夏时期已具备较完善的刑法制度尚书·吕刑中说道“穆王训夏赎刑作吕刑”，便是指周穆王将夏朝的赎刑作为。
中国古代法律制度的发展脉络清晰，有因有革，内容丰富，特点鲜明历代立法中国古代自国家出现后，统治阶级就开始通过国家机关制定法律，建立法律制度经过几千年的发展，逐步形成了一整套沿革清晰特点鲜明的法律体系。
5发展夏禹刑是夏朝法律的名称，性质相当于现代的刑法典 商汤刑是继夏而起的商朝在开国之初制定，在立法思想上是禹刑的继承和发展，罪例有三百条，最重的刑例是不孝西周九刑是西周。
夏朝统治者设立了各种官吏和军队以及监狱等作为国家政权的暴力机关同时，打破了按血缘关系为基础的部落界限，开始按地域划分居民，初步形成了从中央到地方的行政管理体制。
膑去掉犯人的膝盖骨宫破坏犯人的生殖器官流刑将犯人流放到边远的地方，最初是作为宽恕同族人所犯五刑之罪的，但是后来就不仅用作此了赎刑允许罪犯用铜等贵金属来赎罪不同于“罚”夏朝的赎刑制度非常发达。
所谓“五刑”是指中国早期社会五种常用刑罚，即墨刑劓刑剕刑宫刑大辟五种刑罚这五种刑罚由轻到重，构成了中国早期法律中完备的刑罚体系1墨刑 又称黥刑，是在犯罪人面部或额头刺字，再染上墨色，作为受刑人的。
其基本内容是以制裁违法犯罪行为的刑事法律性质的习惯法为主至于以“禹刑”为名，实际上不过是quot夏刑“的代称而已 禹刑是随着社会需要的不断发展变化，逐步修订扩充而成的一般认为，禹刑是夏朝法律的名称，是后人。
夏商周的法律是奴隶制法律，以习惯法为主，礼刑并用它体现了王权与族权的统一，渗透了神权思想 西周的法律制度因于夏商，到了西周更趋成熟吕刑中对犯人施行五种刑罚的规定长达三千条同时，明确规定了。
因为宣布释放他的人那天心情不错，觉得汤就是那么回事又威胁不了自己，放了他还能体现自己恩威浩荡，就放了至于法律制度，统治者说的话就是法律夏朝的法制指导思想可概况为奉“天”罪罚奉“天”罪罚的法制观表现。
2法律形式除了沿用夏朝的法律，又颁布了命诰誓 3立法概况 1quot商有乱政，而作汤刑quotquot汤刑quot并非汤所作，而是商朝刑法的总称 2盘庚迁殷时，对quot汤刑quot作了调整，增加了制裁大臣不遵守法纪的内容 3quot祖甲。
依照夏朝法律要处以死刑4吕命穆王，训夏赎刑 周穆王曾命令吕侯依照夏朝的赎刑修订刑律，作吕刑史记记载“夏后氏罪疑唯轻，死者千馔ZHUAN ，中罪五百，下罪二百”馔是重量单位，铜六两一馔。
